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Allah es Al-Jafid: El que rebaja

Allah es Al-Jafid: El que rebaja

allah es Al-Jafid: El que rebaja.

Por: Jinan Yousef.

Al-Jafid (el que rebaja) viene de la raíz j-f-dh. Se usaba para referirse al camello cuando agacha la cabeza. Con respecto a Allah, Ibn Atheer dijo: “Es el que rebaja a los opresores y los humilla”.

Cuando miramos a nuestro alrededor, los signos de Allah son evidentes. Si nos fijamos en Hitler, era un hombre increíblemente poderoso en su tiempo, a pesar de todo pronóstico, fue capaz de hacer de su país una fuerza mundial. Pero su poder estaba basado en la opresión. Fue humillado, venido abajo y acabó suicidándose. Y tenemos muchos ejemplos más recientes como el de Mubarak en Egipto, quien había estado al mando durante 30 años aprovechándose de su posición mientras la gente vivía en la pobreza y que con la Primavera Árabe fue quitado del poder. Hay un precioso versículo del Corán:

“Si sufrís una herida, ellos también sufrieron una herida similar. Así es como alternamos los días entre los hombres para que Allah sepa quienes son los que creen y tome a algunos de entre vosotros para morir dando testimonio.*Allah no ama a los injustos”. (Aal ‘Imran 3:140)

Esta es la sunnah de la vida. En algunos momentos vemos tiranos con mucho poder, pero poco a poco se van viniendo abajo, y esto no es solo para los dirigentes que son opresores, ya que cuando Iblis dijo:

“Dijo: Yo soy mejor que él, a mí me creaste de fuego y a él lo has creado de barro”. (Saad 38:76)

Allah lo echó del Paraíso. Y cuando Faraón dijo:

“(…) Yo soy vuestro señor supremo”. (An-Nazi’at 79:24)

Allah hizo que se ahogara.

Y esto debería aterrarnos. Quizás no tengamos el estatus de Faraón, pero, ¿cuántos de nosotros no tenemos un pequeño faraón o un pequeño Iblis dentro de nosotros que nos hacen ser arrogantes? La lección para nosotros es ser humildes antes de que Allah nos rebaje. Tal y como nos dijo el Profeta, la paz sea con él:

“Allah exalta el rango de aquel que se humille ante Él”. (Muslim)

 

Y esto nos lleva a Allah ar-Raafi; el Enaltecedor. Dice Allah al Profeta en el Corán:

“Y hemos puesto tu mención en un lugar elevado”. (At-Tin 94:4)

Allah dice que ha elevado al Profeta, la paz sea con él, y esto es muy importante que lo recordemos durante estos momentos en los que se dicen tantas mentiras acerca del Profeta. No es muy diferente de lo que decían de él cuando empezó a llamar a la gente al Islam. Sin embargo, Allah dice que pone su mención en un lugar elevado, por lo que no importa cuántos dibujos quieran hacer de él, Allah lo ha elevado y nadie puede humillarlo.

Y respecto a nosotros, hemos de recordar que al obedecer a Allah no hay ni un momento en el que Allah no nos eleve, y eso debería reconfortarnos cuando encontremos la oposición de otra gente. Aun así, hay gente que actúa de forma contradictoria. Su obediencia a Allah les hace ser arrogantes. Recuerda que Allah nos dice que una persona no entrará en el Paraíso si tiene un átomo de arrogancia en su corazón. Por lo que incluso nuestra obediencia a Allah debería ser con humildad y con agradecimiento. Esto se muestra perfectamente en las palabras sobre la gente del Paraíso:

“Quitaremos el rencor que pueda haber en sus pechos, los ríos correrán a sus pies y dirán: Las alabanzas a Allah que nos ha guiado a esto, puesto que si Allah no nos hubiera guiado, nosotros jamás nos habríamos guiado; es cierto que los mensajeros de nuestro Señor vinieron con la verdad. Y se les proclamará: Aquí tenéis el Jardín, lo habéis heredado por lo que hicisteis”. (Al-A’raf 7:43)

Por lo que entender que el Nombre de Allah, al-Jafid y ar-Raafi, están muy relacionados con nosotros es crucial. Al ser humildes ante Allah y esforzarnos en servirle y ayudar a Su creación estamos elevados al rango de los ángeles. Dice Al-Ghazali:

“Aquel que eleve su visión por encima de las cosas tangibles e imaginarias, y su intención por encima de deseos reprochables, Dios le ha elevado al rango de los ángeles cercanos a Él (muwarrabun); mientras que aquel que restringe su visión a las cosas tangibles y su aspiración a las pasiones que comparte con las bestias, Dios le rebajará a los rangos más bajos. Nadie excepto Allah hace esto, Él es el que rebaja y el Enaltecedor”.

¡Que Allah nos haga de aquellos a quienes ama y eleva! Amin.

 

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Traducido del ingles con algunas modificaciones editoriales por el Equipo Editorial.

Fuente: http://www.virtualmosque.com/relationships/withthedivine/al-khaafidh-ar-raafi-the-abaser-the-exalter/

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