“O Allah, Tu eres el más Perdonador, Amas el perdón, por lo tanto Perdóname”

Por redacción islamiclife.com y Redacción TS

Dios ha otorgado el intelecto a los seres humanos. El intelecto implica responsabilidad. Cuanto más intelecto tiene una persona más responsable es.

Cuando el intelecto no está presente, la responsabilidad tampoco está presente. Los niños pequeños no poseen responsabilidad, pues su intelecto aun no se ha desarrollado. Los locos tampoco son responsables, pues han perdido su capacidad intelectual.

Aun así, parte de nuestro ser seres humanos es también cometer errores. Algunas veces nosotros fallamos sin ser deliberado o sin intención. Pero en otras ocasiones también cometemos pecados o causamos mal a la gente deliberadamente y conscientemente.

Se ha dicho: “errar es humano, y perdonar es divino”. Ambas partes de esta declaración son muy ciertas. Como seres humanos somos responsables, pero también cometemos errores y estamos constantemente en necesidad de perdón. Islam habla acerca de dos elementos o partes del perdón: a) El perdón de Dios; b) El perdón humano. Estamos necesitados de ambos, pues ciertamente erramos en nuestra relación con Dios tanto como con nuestra relación entre nosotros.

En esta primera parte del artículo trataremos de introducir brevemente el asunto del Perdón Divino:

En el Corán se mencionan numerosos nombres de Allah. Estos nombres son llamados “Los Más Hermosos Nombres” e indican muchos atributos diferentes y diversas cualidades de Allah. Algunos de estos nombres están relacionados con Su Misericordia y Perdón. Examinemos alguno de estos nombres:

– Al-Ghafur: El Más Perdonador. Este nombre es mencionado en el Corán más de diecisiete veces. Existen otros nombres de la misma raíz fonética, tales como Ghafir y Ghaffar. El significado en árabe de la palabra “ghafara” es cubrir, ocultar y de ella procede el significado de “excusar”, “absolver”, “aplacar” y “perdonar”. Allah hace todas estas cosas. En el Corán, se menciona que Allah no perdona el Shirk [Asociar algo o alguien a lo que le corresponde a Allah] sin arrepentimiento, pero Él puede perdonar todos los demás pecados para quienquiera que Él desee. Debemos volvernos a Allah para poder buscar Su perdón.

– Al-‘Afuw: Esta es otra parte del perdón. Este nombre esta mencionado en el Corán cinco veces. Literalmente la palabra significa “curar”, “restaurar, aplacar.” En lo relativo a Allah significa “liberarnos de la carga del castigo proveniente de nuestros pecados y errores,” “restaurar nuestro honor después de que nos hayamos deshonrado a nosotros mismos al cometer pecados y errar.” En algunas ocasiones ambos nombres ‘Afuw y Ghafur aparecen juntos.

– Al-Tawwab: El que acepta el arrepentimiento. Este nombre de Allah es mencionado en el Corán cerca de once veces. Allah acepta el arrepentimiento de aquellos que sinceramente se arrepienten y se vuelve a Él. La palabra “tawwab” tiene el sentido de “retornar a menudo, constantemente” lo cual significa que Allah acepta el arrepentimiento una y otra vez. Nosotros cometemos errores y pecados y después nos arrepentimos, Él acepta nuestro arrepentimiento. Entonces otra vez cometemos pecados y errores y cuando nos arrepentimos, Él otra vez, muy bondadosamente nos acepta y nos da otra oportunidad.

– Al-Halim: El Clemente. Este nombre es mencionado quince veces en el Corán. Significa que Allah es no es rápido en juzgar. Él da tiempo. Él se contiene y es paciente para ver si Su siervo regresa a Él.

– Al-Rahman y Al-Rahim: El Misericordioso y El Compasivo. Estos nombres son los más frecuentes en el Corán. Al-Rahman es mencionado cincuenta y siete veces y Al-Rahim es mencionado ciento quince veces. Al-Rahman indica que la misericordia de Allah es abundante y suficiente y Al-Rahim indica que este es siempre el caso con Allah. Allah está lleno de amor y misericordia y es siempre misericordioso.

El Corán enseña que Allah es un juez y que también castiga, pero Él no está atado al castigo. La justicia de Allah de acuerdo con el Corán es que Allah no impone y no impondrá un castigo injusto o excesivo a ninguna persona. Él no ignorará el bien de nadie. Pero si Él desea perdonar a cualquier pecador, Él tiene completa libertad para hacerlo. Su misericordia es ilimitada y Su amor es infinito.

Existen multitud de versos del Corán y dichos del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sobre él, acerca del amor de Allah, Su misericordia y Su perdón. En una de las oraciones que el Profeta enseño, él dijo:

“O Allah, Tu eres el más Perdonador, Amas el perdón, por lo tanto Perdóname” (At-Tirmidi y Ibn Majah).

Necesitamos la misericordia divina y el perdón todo el tiempo. Es incorrecto asumir en cualquier situación que alguien alcanzara la salvación eterna sin la misericordia de Allah.

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Articulo traducido del inglés por la redacción de TS publicado originalmente en islamiclife.com