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El universo: de la nada a la existencia

El universo: de la nada a la existencia

De la nada a la existencia

De la nada a la existencia

Autor: Harun Yahia

Los interrogantes de cómo se originó el universo, a donde conduce, y como las leyes mantienen sus órdenes y trabajan de forma equilibrada han sido siempre temas de interés. Científicos y pensadores han pensado acerca de este tema innumerables veces y han dado algunas teorías.

El pensamiento más extendido hasta el siglo 20, fue que el universo posee dimensiones finitas, que han existido desde la eternidad, y que continuará existiendo por siempre. De acuerdo a este punto de vista, llamado “el modelo del universo estático”, el universo no tiene ni un inicio ni un final.

Poniendo las bases para los filósofos materialistas, este punto de vista niega la existencia de un Creador, mientras que mantiene que el universo es una colección de hechos constantes, estable e incambiable. El materialismo es un sistema de pensamiento que mantiene la existencia absoluta y niega la existencia de cualquier cosa que no sean hechos. Teniendo sus orígenes en la Grecia antigua y ganado aceptación en aumento en el siglo 20, este sistema de pensamiento se hizo popular bajo la forma del materialismo dialéctico de Carlos Marx.

El modelo del universo estático, preparó los cimientos para la filosofía materialista. En su libro Principios Fundamentales de Filosofía, George Pulitzer establece las bases del modelo universal que “el universo no fue creado”, y argumentó:

Si fuera, entonces hubiera sido creado por Allah instantáneamente y traído a la vida de la nada. Para admitir la creación, uno tiene que admitir en primer lugar, la existencia de un momento cuando la existencia no existía, y que algo vino de la nada. Esto es algo a lo que la ciencia no puede acceder. (George Politzer, Principios Fundamentales de Filosofía, Ediciones Sociales, Paris, 1954, p. 84)

Cuando Pulitzer acertó en que el universo había sido creado de la nada, estaba basándose en el modelo del universo estático del siglo XIX y pensó que estaba proponiendo una afirmación científica. Sin embargo, el desarrollo de la ciencia y la tecnología en el siglo 20 demolieron conceptos primitivos, como el del modelo del universo estático que puso las bases para el materialismo. Hoy, a inicios del siglo XXI, muchos físicos han probado con muchos experimentos, observaciones y cálculos que el universo tiene un inicio y que fue creado de la nada por medio de una gran explosión.

Que el universo tenga un inicio significa que el cosmos fue traído a la existencia de la nada, es decir, que fue creado. Si una cosa creada existe (que no existía de forma previa), entonces tiene que tener un Creador. Salir de la nada es algo inconcebible para la mente del ser humano. (Prácticamente el hombre no lo puede concebir pues no tiene la oportunidad de experimentarlo). Por ello salir de la nada es muy diferente a juntar objetos para formar algo nuevo (como los trabajos de arte o inventos tecnológicos) esto es un signo de la creación de Allah; creación en la que todo se formó perfectamente de una vez en un simple momento, cuando las cosas creadas no tenían ejemplos anteriores y ni siquiera tiempo ni espacio en la existencia de las que ser creadas.

El surgimiento del universo a Ser de la Nada, es la prueba más grande de haber sido creado. Considerar estos hechos ha de cambiar mucho las cosas. Ayuda a la gente entender el significado de la vida y a revisar sus actitudes y propósitos. Es por esto que muchas comunidades científicas han tratado de desacreditar el hecho de la creación que ellos no pueden entender completamente, aun cuando su evidencia les es clara. El hecho que todas las evidencias científicas apuntan a la existencia de un Creador los ha llevado a inventar alternativas para crear confusión en la mente de las personas. Sin embargo, la evidencia de la ciencia por si misma puso un punto final definitivo a dichas teorías.

Fuente: Extraído del libro con algunas modificaciones editoriales ‘Se conoce a Allah a través de la razón’ de Harun Yahya

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