Allah es Al-Karim

Allah, exaltado sea, en Su esencia es Karim debido a Su perfección, Su unidad y Su unicidad.

Allah, exaltado sea, en Su esencia es Karim debido a Su perfección, Su unidad y Su unicidad.

Por: Jinan Yousef

Karim proviene de la raíz compuesta por las tres letras ka-ra-ma. Según Lisan al-Arab, abarca todo tipo de bien, honor y virtudes. Como mostraremos, el significado de karam es mucho más profundo que generosidad; la definición superficial que se le atribuye.

Por ejemplo, el Corán es descrito como Corán Karim. Esto significa que el Corán está lleno de beneficios y virtudes. Sheij Ratib an-Nabulsi usa el siguiente versículo para ilustrarlo, en el que la Reina de Saba habla sobre la carta que ha recibido:

“Dijo ella: ¡Consejo de nobles! Me han arrojado un escrito Karim”. (An-Naml 27:29)

Imam al-Ghazali, es su explicación de los Nombres de Allah, afirmó que Karim es “el que perdona si tiene el poder, cumple lo que promete, y excede los límites de lo que uno espera cuando da; y no le importa cuánto da ni a quien”.

Otro significado se menciona también en Maqayees al-lugha, y es que karam puede hacer referencia a algo que posee honor intrínsecamente en sí mismo.  Este significado es importante. Allah, exaltado sea, dice:

“Es cierto que hemos honrado a los hijos de Adam. Los llevamos por la tierra y por el mar, les damos cosas buenas como provisión y les hemos favorecido con gran preferencia por encima de muchas de las criaturas”. (Al-Israa’ 17:70)

La palabra usada para honrado es karram-na, de la misma raíz que karam. Allah ha dado al ser humano un sentido de honor y dignidad en ser un ser humano. Él ha preferido al ser humano por encima de la creación. Incluso Iblis lo reconoce diciendo:

“Dijo: Mira a éste que has honrado por encima de mí. Si me das plazo hasta el Día del Levantamiento pondré bajo mi dominio a toda su descendencia, a excepción de unos pocos”. (Al-Israa’ 17:62)

¿Y cómo hace eso Iblis? Distrayéndonos y haciendo que nos alejemos del camino recto. Cuando lo seguimos, nos ponemos en un estado por debajo del que deberíamos estar.

¿Cómo es Allah al-Karim?

¿Qué significa que Allah sea al-Karim? Allah, exaltado sea, en Su esencia es Karim debido a Su perfección, Su unidad y Su unicidad.

Es también Karim en el trato con Su creación. Tal y como muestra la definición de al-Ghazali, Allah siempre va más allá de lo que es necesitado, cuando no tiene por qué hacerlo. Él perdona, cumple y da. ¿Por qué? Porque es al-Karim.

Podemos mostrarlo con algunos ejemplos, pero estoy seguro de que tú podrás encontrar muchos más:

Oraciones

Las oraciones son fascinantes. Fuimos creados para adorar. Todos sabemos que adorar abarca muchos actos diferentes, pero en primera instancia, todos debemos rezar. Es un acto obligatorio, y es suficiente decir que es una orden de Allah. Además, Allah aporta muchísimas curas espirituales en la oración, y hace que sea algo que sea amado en los corazones de los creyentes. Cuando hacemos la oración, el velo entre nosotros y Allah es alzado y además se nos perdonan las faltas, ya que se nos ha dicho:

«¿Habéis visto si en un río que pasara por la puerta de la casa de uno de vosotros
y en el que se lavara cada día cinco veces, le quedaría algo de suciedad?
Respondieron: ‘¡No le quedaría nada de suciedad!’
Dijo: ‘Pues, ese es el ejemplo de las cinco oraciones por las que Allah borra las
faltas’.” (Al-Bujari, Muslim)

Y somos recompensados incluso hasta cuando estamos esperando para la oración, ya que dijo el Profeta, la paz sea con él:

“Y si alguno de vosotros se dirige a la oración, ya está en oración.” (Bujari, Muslim)

Y finalmente, se nos ha el regalo del du’a cuando estamos lo más cerca de Allah, en suyud. El Profeta, la paz sea con él, dijo:

“¡El momento en el que el siervo está mas cerca de su Señor, es cuando está
postrado; abundad, pues, en las peticiones!” (Muslim)

Y todo esto es para ejemplificar este atributo de Allah, Él da y da, por el mero hecho de acercarnos a Él.

Comida

Necesitamos ciertos nutrientes. Nuestra comida podría ser tediosa e insulsa, y simplemente cumplir con su función de ayudarnos a sobrevivir. Pero la comida es un placer, y esto es por la generosidad de Allah.

Perdón

Incluso cuando Allah nos perdona nuestras faltas, Su generosidad se manifiesta. Cuando hemos hablado sobre Allah at-Tawab, relatamos como Allah no solo perdona nuestras faltas, sino que esa falta puede que se convierta en una acción. La generosidad de Allah no tiene límites. Sheij Ratib an-Nabulsi explicando el significado de Allah al-Karim, hace referencia a lo siguiente:

“Si un creyente se vuelve a Allah con verdadero y sincero arrepentimiento, Allah hace que él, los ángeles y el mundo entero olviden sus faltas y malas acciones”.

Paraíso

El Paraíso es la mayor manifestación de la generosidad de Allah. El Paraíso borra el recuerdo cualquier cosa que nos hiciera sentir afligidos. El Paraíso es un lugar que no podemos imaginar, en el que todos tendremos lo que deseemos, y cada día será más fascinante que el anterior. Tómate un minuto para intentar imaginártelo.

Reconocer al-Karim

En primer lugar, reconoce el valor que Allah te ha dado al ser un ser humano, con intelecto y con capacidad para elegir. Esta dignidad fue dada por Allah; y como personas, debemos actuar de manera digna. Nos deshonramos a nosotros mismos al mentir, ser groseros, tramposos e ignorando las injusticias.

En segundo lugar, reconoce la generosidad de Allah en su trato contigo, y reconoce que todo lo que tenemos en el resultado de la generosidad de Allah. Reflexiona acerca de cómo la generosidad de Allah supera toda expectativa. Es importante meditar acerca de lo que tenemos, y darnos cuenta que lo que tenemos mucho más de lo que realmente necesitamos. Y todo eso es por la generosidad de al-Karim.

Por último, sé generoso con la gente, sabiendo que Allah recompensa a Sus siervos porque Él es el más generoso. No solo seas generoso en dinero, sino también generosos en tu actitud y en tu tiempo. El Profeta, la paz sea con él, nunca decía que “no” cuando se le preguntaba por algo. El Profeta, la paz sea con él, dijo:

““El generoso esta cerca de Allah, cerca del Jardín, cerca de la gente y lejos del Fuego”” (Tirmidhi)

 

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Traducido del ingles con algunas modificaciones editoriales por el Equipo Editorial.

Fuente: http://www.virtualmosque.com/relationships/withthedivine/al-kareem-the-generous/

 

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