El medio ambiente en el Islam

Plantar un árbol en el Islam

Plantar un árbol en el Islam

Autor: Fanar

El medio ambiente

Esta adoración no es solamente la práctica ritual, sino que se traslada a las acciones, lo cual significa que es parte de la creencia del musulmán el no dañar el medio ambiente. Además, los seres humanos son responsables del bienestar y el sustento de los demás habitantes de este medio ambiente mundial, pues los animales y las plantas no pueden destruir su propio ambiente.

La preservación de los árboles

El Profeta Muhammad incentivó el cultivo para aumentar las fuentes de agricultura y reforzar un medio ambiente benevolente. Él dijo:

Cuando un musulmán siembra o hace crecer un pequeño árbol o planta, y un ser humano, un animal o algo más se alimenta de eso, se registra para él como un acto de benevolencia” (Transmitido por Al Bujari).

También, el Profeta Muhammad fue el primero en establecer las reservas medioambientales, donde no se podía cortar árboles ni matar animales. Él protegió la ciudad entera de Medinah, donde ningún árbol puede ser arrancado y nada más grande de lo que se usa para alimentar a un camello puede ser cortado. Él dijo:

“Esto es sagrado, y ninguno de sus árboles pueden ser cortados, excepto para que un hombre alimente a su camello” (Transmitido por Al Bujari).

También dijo: “Prohíbo que los árboles entre las dos montañas (de piedra volcánica) de Medina sean derribados” (Transmitido por Al Bujari).

El agua

La prohibición de contaminar las fuentes de agua, los caminos y otras áreas del medio ambiente, son algunas de las directrices islámicas que ayudan a proteger la salud del medio ambiente y liberarlo de la contaminación.

El Islam hace de la protección del medio ambiente y la censura de si contaminación un deber de todo ciudadano en una sociedad justa.

“Por cierto que en las generaciones que os precedieron hubo sólo unos pocos piadosos, a quienes salvamos, que se opusieron a la corrupción en la Tierra (…)”. (Corán 11:116)

Que nadie orine en agua estancada”. (Transmitido por Al Bujari)

“Eviten las tres acciones que traen maldición a las personas: defecar en fuentes de agua, en los caminos y en la sombras” (Transmitido por Abu Dawud).

Cuidar a los animales

El Imam Ibn Hazm dijo en su libro Al Muhalla:

“La caridad hacia los animales es benevolencia y piedad, y cuando un hombre no colabora con el bienestar de los animales, está promoviendo el pecado y la agresión y desobedeciendo a Dios el Todopoderoso”.

El mantener a un animal lejos del alimento y el agua, y descuidar el riego de los árboles frutales y las plantas hasta que mueran es, de acuerdo con las propias palabras de Dios, corrupción sobre la tierra y la destrucción de las plantas y la descendencia.

“Una prostituta fue perdonada por Dios porque al pasar vio a un perro jadeante cerca de un pozo que estaba a punto de morir de sed, ella se quitó su zapato y amarrándolo a su pañoleta sacó un poco de agua para él. Entonces, Dios la perdonó a causa de esa buena acción”. (Al Bujari)

“El Profeta maldijo a quien matara a un ser vivo solamente por deporte [como en la caza]”. (Muslim)

El Profeta prohibió la exhibición de peleas de animales como un deporte. (At Tirmidhi)

Mantener las ciudades limpias

El Profeta Muhammad solía animar a las personas a limpiar y no contaminar sus pueblos. Él dijo:

“Me han sido mostradas las acciones de mis seguidores, tanto las malas como las buenas. He encontrado entre sus buenas acciones el quitar objetos dañinos del camino de las personas”. (Muslim)

También dijo:

“La fe incluye más de setenta ramas, la más simple de las cuales es quitar del camino cualquier cosa que pueda causar daño”. (Muslim)

La comunidad

El Profeta Muhammad prohibió causar daño a las personas y a la comunidad, ya que dijo:

“No se debe causar daño sobre sí mismo o sobre los demás”. (Los cuarenta Hadiz de An-Nawawi)

Él también prohibió cualquier agravio contra el vecino, cualquier vecino, ya sea en la residencia, en el transporte público, en los lugares públicos o en las oficinas. Él dijo:

“Quien quiera que crea en Dios y en el Día del Juicio no debe dañar a sus vecinos”. (Al Bujari)

Fuente: Fanar.gov.qa

 

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