El Corán describe diferentes tipos de agua con un vocabularios preciso que no deja lugar a dudas y que ha sido probado por la ciencia
Por: Abduldaem Al-Kaheel
En este artículo veremos que el Corán aborda los diferentes tipos de aguas y las clasifica según su grado de pureza. El Corán identifica el agua «destilada» que es agua de lluvia como el agua pura, nombra el agua «fresca» que bebemos de los ríos y pozo y la llama el agua «dulce» y nombra el agua de mar que contiene un alto porcentaje de salinidad como agua «salobre”. Se ha establecido científicamente la distinción entre estos tipos de agua, y esto lo trataremos exhaustivamente en las próximas secciones. ¡Vale la pena notar que una única gota de agua contiene cinco mil millones de moléculas de agua! ¿Cuántas incluyen los mares del mundo?
El Corán habla sobre el agua destilada
Allah, dice en sus Glorioso Corán:
Él es Quien envía los vientos como preludio de Su misericordia. Y hacemos descender del cielo un agua pura (y purificante). (El Discernimiento, 25:48)
Cuando pensamos sobre este versículo descubrimos que aborda precisamente las especificaciones que los científicos hoy etiquetan como «agua destilada». Estos han revelado que el agua que bebemos contiene muchas sustancias y organismos. Una única taza de agua potable que pensamos es pura, transporta millones de organismos diminutos, como bacterias y virus, y contiene sustancias minerales como hierro, cobre, aluminio, sodio, magnesio y calcio. Además, también contiene sustancias orgánicas como carbono, polvo y otras sustancias, todo incluido en lo que llamamos agua «pura».
Los científicos han descubierto que esta agua puede purificarse calentándola hasta el punto de ebullición de 100 grados centígrados, luego acumulando vapor, condensándolo y luego enfriándolo. Como resultado, se obtiene agua destilada que es pura en gran medida. Los científicos dicen que el mejor tipo de agua destilada es el agua de lluvia justo antes de que descienda al suelo y se mezcle con partículas contaminadas en el aire.
La civilización de esta era ha generado mucha contaminación; la caída del agua de lluvia limpia la atmósfera porque el agua de lluvia que se destila se distingue por su característica de absorción de sustancias. Absorbe de la atmósfera, azufre y otras sustancias y minerales como el plomo venenoso, posteriormente la esencia del agua de lluvia es ácida. Por el contrario, el agua de lluvia pasada era pura porque la atmósfera no estaba contaminada.
Cuando el agua de lluvia desciende en el suelo se filtra a través del suelo y entre las rocas y sigue caminos muy complicados, y durante este viaje se mezcla con algunos minerales y sales que se encuentran en las rocas. En consecuencia, el agua de lluvia tiene, en cierta medida, un sabor alcalino. Debido a este hecho, encontramos que el agua destilada es desagradable debido a que no tiene sabor, mientras que el sabor del agua de manantial es apetecible.
Características del agua de lluvia
Ahora reconozcamos algunas de las características asociadas con el agua que desciende del cielo, es decir: agua de lluvia. El agua de lluvia se considera exactamente como agua destilada, como resultado de la vaporización del agua de los mares y su condensación en forma de nubes y luego desciende como lluvia, por lo tanto, es agua completamente pura. El agua de lluvia puede eliminar más suciedad en la piel humana que el agua normal, por lo que esta agua se considera desinfectante y es utilizada en medicina. Está libre de virus y bacterias, y también posee la característica de absorción de metales, gases y partículas de polvo, y cualquier sustancia que entra en contacto con ella a gran escala, por lo tanto, también es un antiséptico para la atmósfera.
Después de conocer estos atributos, encontramos que cumplen con precisión la expresión del Sagrado Corán sobre el agua de lluvia, donde Allah dice:
Él es Quien envía los vientos como preludio de Su misericordia. Y hacemos descender del cielo un agua pura (y purificante).
La palabra «Tahura» (purificada) lenguaje significa la eliminación de la suciedad y las impurezas y la abstinencia de ella.
El agua fresca (dulce)
Hay un nuevo atributo asociado con esta agua explicado por los científicos y que es capaz de renovar las células en el cuerpo a una escala mayor que el agua común. En cuanto a los científicos energéticos, confirman que el agua de lluvia posee mayores cantidades de energía, lo que refleja positivamente el estado psicológico del humano.
No es extraño que encontremos que el Corán mencione estas características claramente en el siguiente verso:
Cuando os cubrió como protección un sueño que venía de Él e hizo caer sobre vosotros agua del cielo para con ella purificaros, quitaros la suciedad del Shaytán, dar firmeza a vuestros corazones y afianzar así vuestros pasos. (Los botines de guerra, 8:11)
Este versículo habla específicamente sobre el agua de lluvia y antes hemos visto la función purificadora de esta agua.
También hablamos sobre la presencia de energía en este agua que afecta al ser humano y le da empuje y confirmación necesarios. Con esto estamos hablando de la energía positiva cuando enfrentamos situaciones intrincadas.
Es notable que el Corán distingue entre la palabra «Tahur»/pura y «Furat» / dulce en sus versos porque Allah dice:
Os hemos dado de beber un agua dulce (Al-Mursalat, 77:27)
El agua que bebemos de los ríos, manantiales y pozos es aceptable y tiene un sabor dulce porque contienen cantidades de minerales como el hierro que hacen que el agua tenga un sabor dulce. Esta definición se adapta a la expresión «Furatan»/dulce. El término «Furat»/dulce significa el agua con un gusto aceptable como se describe en los diccionarios lingüísticos. Mientras que el agua descendente del cielo es agua destilada que posee las características de esterilización y limpieza y no lleva sabor. Por lo tanto, lo Divino lo describió como «Tahura». Entonces, ¿hay repetición en el Corán o es un milagro?
El agua que desciende del cielo es pura, pero cuando se mezcla con los minerales y sales presentes en la tierra se convierte en «Furatan»/dulce. A pesar de que, el Corán habla sobre las aguas del río, lo encontramos usando el término «Furatan»/dulce y no «Tahuran»/puro.
Esto se debe, una vez más, al hecho de que el agua del río dulce contiene muchos de los metales (minerales) que contiene. Exaltado Allah dice:
Y no son iguales las dos extensiones de agua: una es agradable, dulce y adecuada para beber; mientras que la otra es salada, salobre. (Al Fatir, 35:12)
El agua salobre
Este versículo nos da que pensar:
Y no son iguales las dos extensiones de agua: una es agradable, dulce y adecuada para beber; mientras que la otra es salada, salobre. (Al Fatir, 35:12)
¿Por qué Allah asocia cada tipo de agua con dos atributos, «Fresco y dulce» – «Salado y salobre»? Sabemos que el agua del río es «fresca», ¿por qué Allah agregó el atributo «dulce»? Como agua de mar, Allah la describe como «salada», pero ¿por qué le asignó otro atributo, «salobre»? Al mismo tiempo, Allah le asignó al agua de lluvia solo un atributo «puro». Esto se debe a que el agua de lluvia, como vimos antes, es pura, destilada y no tiene sabor ni olor, por lo que basta con un solo atributo.
El milagro del agua en el Corán:
El Corán utiliza el término «Tahuran»/Puro en asociación con el agua que desciende del cielo porque es agua pura, y esto es lo que los científicos llaman agua destilada y la consideran como una sustancia limpiadora. La palabra «dulce» Allah no la asocia con el agua del cielo en absoluto, sino con el agua que bebemos. El agua del río no es completamente pura y contiene algunas sales y minerales que le dan un sabor apetecible.
Además, si reflexionamos sobre la descripción coránica del agua de mar, encontramos la palabra «Ujaj»/salobre, que describe el exceso de sal presente en ella. El Corán no asigna la salinidad como un atributo en sí mismo, no dice «Esto es salado» solamente, sino que, por el contrario, menciona «es salado y salobre». Desde un punto de vista científico, si decimos que el agua contiene sales, esto es ridículo porque todos los tipos de agua contienen sales en diversos grados, por lo tanto, es necesario describir el grado de salinidad, y esto es precisamente lo que hizo el Corán.
El Corán es el primer libro que expresa la característica desinfectante del agua de lluvia o el agua destilada y este atributo no se menciona excepto en asociación con el agua del cielo. Mientras que el vocabulario humano no diferencia entre el agua dulce, el agua dulce y el agua pura, mientras el Corán hice una distinción precisa y posiciona cada término en su lugar preciso.
Esto nos muestra la precisión del lenguaje coránico y cómo este se adecua perfectamente a hechos y datos que eran desconocidos en el momento de su revelación y para los que hoy en día, en muchos casos, aún no tenemos palabras para descrbir.
Fuente: http://kaheel7.com/ Traducido y editado por Truth Seeker Es